最近刚刚看了《博弈论》,作者借二三十个中华历史故事把博弈论归纳之十法。想和大家分享当中两个故事。
故事一:
高俅原是苏轼的手下文书官员。苏轼写信给朋友推荐高俅却被婉拒。于是苏轼把高俅推荐给好友王詵。王詵是宋徽宗的姑丈,高俅的人生因为一次的偶然而发生重大转折,这就是与瑞王赵佶相识。一日,王詵与赵佶等候上朝相遇,赵佶忘了带篦子刀(竹子制成的梳头工具),于是向王詵借了一个。赵佶非常喜欢王詵的篦子刀样式,王詵则稍后派人给赵佶送去。被王詵派去送篦子刀的人正是高俅。此时,赵佶正在府中踢球,而和本会踢球的高俅一拍即合。赵佶大喜,不仅物也收下,人也留下。于是高俅成为赵佶的亲信,赵佶继位登上大宋皇帝后,高俅鸿运当头,位高权重。
换言之,这个故事就是说明人脉的重要,我们认识了什么人。如果高俅没有认识王詵,他不可能当上宋朝宰相,反而可能像人球般踢来踢去。同理,职场上求职者,一可如仙女散花到处寄出求职信,二可凭人脉觅职;但后者的成功率可能比前者高。
故事二:
如果一个人要租用一块土地,但他只能租种三年,此后他就不再拥有土地的使用权,那么他会怎样做?一般来说,租用土地者都不会用心在土地的环境保养和土壤品质上,因为这种用心属于长期见效的行为,等到用心终见成果,租用期早就过去了。对租用者而言,大多数不会选择利他人却无益己的投入,倒不如多从土地索取一些收益比较实际。
这种不顾后果进行土地利用和开发行为,源自于使用权和所有权的分离。两者的分歧在于无法达成一致,使用者不能长期使用,因而不肯追加投资;所有者因为无需使用,也不肯进行投资。
这种说法也可反映在职场中,尤其是资本家。资本家深懂手下的职员只不过是自己临时驱使的人而已,真正可以拥有这些职员的是金钱或虚幻的权力。所以,职员是某公司的“使用者”,公司却不是职员的“所有者”。于是,资本家会尽可能把职员当成甘蔗一样榨出汁来,而不是给职员磨练或机会。
关于博弈论:
博弈论(Game Theory)简单来说就是考虑对手的各种可能的行动方案,如何最大化自己的收益和最小化自己的损失。博弈论是应用数学的一个分支,常应用于政治、管理、经济、军事、国际关系等。其中有名的应用例子是囚徒困境(Prisoner's Dilemma)和旅行者困境(Traveler's Dilemma)。
1 comment:
哦,我还以为是讲数学的一个theory 咧。。== 看来现在的学科都被分肢来apply 进去各种现象了。初次看到这三个字的时候完全没有头绪,查了之后更没兴趣知道,我在想,做莫你酱闷的,总看这些formula 的书。
就这贴文来看,此书应该还蛮“故事化”。
^^
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