
“礼”是儒家思想主张之一,非礼勿看,非礼勿听,甚至连死也要谈礼节,谓之“葬礼”,为孔子之创立。墨家主张兼爱非攻,反对战争,兼爱天下,其创始人物是墨子。法家是一个以法治为核心的思想学说,主张要用法律去惩治人,要用权威去治天下,代表人物有韩非、李斯。道家主张顺其自然,无为而治,代表人物有老子和庄子。
之前,读过了一些中国哲学的书本,在众多中国古代思想学说当中,我比较喜欢庄子的哲学思想。庄子通过寓言故事,表达了他的哲学思想。庄子的《庖丁解牛》是STPM华文科目必读文章之一,所以《庖丁解牛》是我最为熟悉的庄子散文。庄子以八字真言——“依乎天理,顺应自然”叙述在《庖丁解牛》的散文中。庖丁解牛并不是大刀乱砍,而是了解牛只的结构,在骨与骨之间的隙缝游刃,牛肉块轻轻落地,解牛工作就成了一件乐趣。
庄子的另一篇散文讲述“才与不才”。庄子和弟子上山,看见樵夫砍树。樵夫砍了许多树木,但是却不砍其中一棵大树。庄子的弟子就好奇的问“为什么你不砍这棵树?”樵夫说,因为这棵树大无用,树质不佳。这棵大树因为不才(无用)而保住了性命。下山后,庄子和弟子到了村庄。村庄的人要以雁鸟来款待庄子等人,仆人问道“应该杀不会鸣叫的雁,还是会鸣叫的雁?”主人说,烹煮不会鸣叫的雁。这只雁因为不才所以被杀了。前者因不才而保住性命,后者因不才而被杀掉,庄子的弟子就疑惑了。庄子说,我处于才与不才之间。
庄子的妻子去世了,起初庄子伤心难过。不久之后,庄子敲起锣鼓,玩起乐器唱歌,不相似有丧妻之痛。其友前来吊丧,看见了庄子快乐的样子,直斥庄子不是。庄子说道,人死自然伤心难过,可是回头想想,人生从无形到有形,人死从有形到无形,就好像一个循环一样,这一切都是顺应自然。
另一篇庄子梦蝶出自《齐物论》,庄子一日梦见蝴蝶,醒来之后,不知道是自己在梦里化为蝴蝶,还是蝴蝶化成了庄子。庄子主要表达的是万物融合为一。
庄子思想一般上是给人消极厌世的印象。这是因为他不满他处于的现实社会,却无法反抗,所以只好走上隐居遗世的道路。
2 comments:
第一次留言,請多多指教。
覺得您對於儒、墨、法、道等家的概括非常適宜。
只是,我有個兩個小小的疑問:
莊子的“厭世”(假定他真的是厭世)思想,真的是因為他不滿于現實社會、卻無法反抗嗎?
而他最終走上隱居的道路,真的是因為無法反抗現實,而不是本性使然?
消极的积极表现法~
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